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解密遗产:千年珠玑
发布时间:2009/8/18  阅读次数:2279  字体大小: 【】 【】【
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解密遗产:千年珠玑
来源:韶关日报    

【“珠玑巷”起源】
       据记载,南宋时,河南开封祥符诸多官员为逃避元人南下迁徙,定居于南雄,因祥符有珠玑巷,遂将这里改名为“珠玑巷”,聊解思乡之情。不过有更多的资料记载,珠玑巷得名是来自于与唐敬宗的珠玑赏赐有关。珠玑巷在唐代还有“敬宗巷”之称,因巷内族人张兴七世同堂,皇帝李湛闻之后,赏赐给张家珠玑绦环,不久李湛驾崩被赐庙号唐敬宗,“敬宗巷”为避讳而改名为“珠玑巷”,由此一直沿用至今。
【现存旧貌】
       在珠玑巷内,人们可以看见保留着宋代特色的珠玑古巷,全长1500米,巷内老宗祠20座,新建宗祠有19座;胡贵妃投井自尽的井上,完整保存元代雕刻的3.36米高,7级酱红色岩石的“贵妃塔”一座;珠江三角洲及海外霍姓、罗姓、马姓、李姓等167姓的族谱也成了珠玑巷的文化典藏之一。

【南迁原因】
       一是逃天灾地劫。南宋兴元年,南雄珠玑巷人有过一次33姓97户的举家南迁,其原因是天灾岁荒,民不聊生;
       二是避“胡妃之祸”。各大民族居民恐祸上身,相继而逃,顺江而下,逃往珠三角;
       三是躲元初兵燹。元兵攻陷韶州南雄,为避元兵,大批居民纷纷南迁。
  

【文艺作品颂珠玑】
       陈中秋、潘邦榛编著的大型粤剧《魂牵珠玑巷》,1990年该剧参加第二届中国戏剧节演出,获“优秀剧目奖”、文化部“文华新剧目奖”;1995年,我市剧作家吴达明编剧的独幕采茶戏《风雨珠玑情》由南雄市采茶剧团演出,获韶关市小戏小品调演金奖,并到珠三角巡演;2004年,珠玑巷后裔筹资两百多万元,由中央电视台摄制出6集纪录片《千年珠玑》,更是使粤北山城的珠玑巷美誉海内外。

千年珠玑人南迁:一个天朝红颜为大义投井的凄怆故事 一幅繁荣昌盛被兵灾湮灭的逃难图景
[日期:2009-08-09] 来源:韶关日报   作者:本报记者 李 迅 通讯员 吴达明 [字体:大 中 小]  
       南雄一条普通得不能再普通的小巷,依傍在闻名遐迩的梅关古道上,承载了罕有的千年繁荣。在这条小巷里,走出了153个姓氏4000万后裔,创业珠三角,遍布东南亚及北美。康有为、梁启超、孙中山、詹天佑、黄飞鸿、李小龙、陈白沙等如雷贯耳的名字,曾给远离京都的南国边陲带来了不尽的荣耀,他们每一个人都在中国的历史进程中起到过重要的作用,却跟广东北部的这条小巷,有着密不可分的联系。
       珠玑巷,广府文化的发源地,中华民族拓展南疆的中转站。
       珠玑巷,这是一个珠三角、海内外上千万“广府人”耳熟能详的名字。
       南雄一条普通得不能再普通的小巷,依傍在闻名遐迩的梅关古道,承载了罕有的千年繁荣。在这条小巷里,走出了153个姓氏4000万后裔,创业珠三角,遍布东南亚。珠玑巷,广府文化的发源地,中华民族拓展南疆的中转站。
       据记载,历朝以来,迁出珠玑巷有数十万人之多,珠江三角洲许多家族都称来自珠玑巷,“黄花遍地缀珠玑,广府人称是故居”。现今,珠玑巷的后裔有2000万在珠三角一带,还有2000万在海外。珠江三角洲的分布在南海、顺德、番禺、中山、东莞、广州、佛山、江门等地区;分布海外的有加拿大、新加坡、美国、日本、中美洲、南美洲以及香港、澳门等地。
       康有为、梁启超、孙中山、詹天佑、黄飞鸿、李小龙、陈白沙等如雷贯耳的名字,曾给远离京都的南国边陲带来了不尽的荣耀,他们每一个人都在中国的历史进程中起到过重要的作用。这些人生在不同的年代,看似毫无关系,但是追根溯源起来,却都跟广东北部的这条小巷,有着密不可分的联系。
       他们的根在珠玑巷。
       并非出产美玉而得名
       珠玑巷处于南雄市珠玑镇,距南雄市区北9公里的梅关古驿道上。
       珠玑巷是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇,它北起凤凰桥,南至驷马桥,全长1500多米,主巷道宽约4米。
       巷道两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比、古朴清悠,巷内有古门楼、古宗祠、古民居、古桥、古塔、古井、古榕树等古迹。现居住居民20多姓,320多户、1400多人。珠玑巷西依巾山山麓、东靠沙水河,古巷四周是广阔、平缓的丘陵和平原交织的地带,丘陵林木茂密,平原沃田阡陌。
       诚然,珠玑巷并非出产美玉而得名。据记载,南宋时,河南开封祥符诸多官员为逃避元人南下迁徙,定居于南雄,因祥符有珠玑巷,遂将这里改名为“珠玑巷”,聊解思乡之情。
       不过有更多的资料记载,珠玑巷得名是来自于与唐敬宗的珠玑赏赐有关。珠玑巷在唐代还有“敬宗巷”之称,因巷内族人张兴七世同堂,皇帝李湛闻之后,赏赐给张家珠玑绦环,不久李湛驾崩被赐庙号唐敬宗,“敬宗巷”为避讳而改名为“珠玑巷”,由此一直沿用至今。
       而珠玑巷的繁荣却早在此之前百年,唐朝贤相张九龄奉唐玄宗之命,开凿大庾岭梅关,将一条崎岖不平的山径开通为一条能通车马的大道。从而使梅关成了南北商贸沟通的“丝绸之路”,珠玑巷也夹道成镇,成了南来北往商客的歇息之地。
       许多流传下来的诗句印证了珠玑巷当年的繁荣。明万历年间的进士黄公辅有诗云:“编户村中人集处,摩肩道上马交驰。”清朝同治年间的举人杨同桂则在《南还日记》称:“古道上行人拥挤,比唱戏的人还多,走起路来比蚂蚁般缓慢。”
       天灾·地劫·人祸
       珠玑巷人南迁自北宋中后期至元代初期的二百多年间,中原及江南氏族由南雄珠玑巷陆续南迁的有130多次,主要迁居地为珠江三角洲及海外,以操粤方言为其文化特征。
珠玑巷,自唐朝开元四年,便是南雄的一个重要商业重镇,是南来北往的必经之地,是宋末中原人民为避战祸纷纷向南迁徙的歇脚点,在岭南人文发展史上有重大影响。中原人过梅关驿道抵粤北,被眼前“南来车马北来船,十部梨园歌吹尽”的和平、繁荣吸引,落脚于珠玑巷。同时“落脚”的,还有中原先进的农业和文化。
       据明·屈大均《广东新语》记载:“吾广故家望旅其乡从南雄珠玑巷而来”。清代《广东通志》云:“珠玑在南雄府保昌县沙水寺前,相传广州梁、霍韫诸望族,俱发源于此”。近人中山黄慈博搜集了40多种,在其所辑《珠玑巷民族南迁记》一书中列出两宗由保昌县(即南雄)沙水珠玑巷南迁广州诸县的氏族167个。1995年,华南师范大学教授曾昭璇所著的《宋代珠玑巷迁民与珠江三角洲农业发展》考证珠玑巷后裔分布广大。认为,珠江三角洲以其大片的荒坦并不断增生的沼泽地,成为南雄珠玑巷农业迁民的目的地,源源南下,遍布三角洲水网,氏族有140姓之多。
       珠玑巷人南迁,其原因有三:一是逃天灾地劫。南宋绍兴元年(1131年),南雄珠玑巷人有过一次33姓、97户的集体南迁行动。其原因是天灾岁荒,加上朝廷严令居民迁移、取土筑寨、驻兵屯田,弄得民不聊生,百姓不得不申请南迁。仅在宋朝,直接由珠玑巷和附近58村迁出近l0万人,由珠玑村贡生罗贵带领的千人迁徙,是其中很著名的一次;
       二是避“胡妃之祸”。“胡妃事件”对珠玑巷居民影响很大,各大氏族居民恐祸引身,及先后相率而逃,大多顺江而下,来到珠江三角洲一带。许多族谱记叙了这段辛酸的往事,《粤东简氏大同谱》云:“吾宗各谱有由南雄来者,以其时南雄有胡妃逃至,于是珠玑巷人虑祸及,故相率而迁……人民畏慎、举族奔逃,时无舟楫,我祖兄弟砍竹为筏、乘流漂泊”;
       三是躲元初兵燹。南宋末年,由于元军的大举入侵,特别是德祜二年(1276年),元将吕师夔攻陷南雄韶州、南雄珠玑巷居民,为避元兵,又不得不纷纷往南迁徙。正如南海《苏氏族谱》所说:“时宋末民避兵燹,亦由珠玑巷南迁”。
       红颜义举与万世芳名
     “胡妃的故事”是这样凄美酸楚,令人魂牵梦萦……
       南宋咸淳年间,荒淫的皇帝宋度宗不理朝庭事务,任由奸臣贾似道弄权误国。其时,后宫一美丽多情的胡姓妃子,因厌恶宫廷生活,向往普通百姓的天伦之乐,于是偷偷逃出皇宫。
       宋度宗一日欲招幸胡妃,发现其已逃亡,即令兵马四处搜寻。面对天罗地网般的搜查,胡妃自知难于逃脱,便投江自尽。恰巧,南雄珠玑巷一商人黄贮万雇船到京城临安做生意,站在船头欣赏美景时,见江心飘来一溺水将毙的年轻貌美的女子,忙将其救上船施予汤药。胡妃见自己被救,只好谎称姓苏。一来二往,胡妃与黄贮万情投意合,愿同往珠玑巷结百年好合。受皇命追查胡妃的贾似道因搜查不到胡妃,也只好向宋度宗复命说胡妃投江自尽。
       胡妃随黄贮万到珠玑巷后,夫唱妇随,男耕女织,过上了田园牧歌式的生活,聪慧的胡妃也将中原文化、栽培菊花等技艺传授珠玑巷民,大家相处十分融洽。
       谁知,好景不长,珠玑巷内一赌徒因赌输钱,欲敲诈黄贮万不果,无意中得知胡妃即当年官府追查的胡妃,为了得到赏银,赌徒于是向官府告发,胡妃藏匿在珠玑巷内。
当奸相贾似道接到告发,心中却犯了愁,当年自己曾向皇上声称,亲眼见胡妃溺水,亲自验尸,如今胡妃却还好好地活着,那么自己不就是犯有“欺君之罪”?于是,贾似道横生“杀人灭口”之毒计,欲将珠玑巷人斩尽杀绝,不留活口,将胡妃还活着的消息永远“人间蒸发”。
       奸臣贾似道便向宋度宗谎报:南雄珠玑巷人欲谋反。宋度宗不分清红皂白下旨:血洗珠玑巷。面对即将到来的血光之灾,珠玑巷人惊恐万状。这时贡生罗贵挺身而出,召集众人,共谋集体逃亡之计。经过商议,认为珠江三角洲土广人稀,适合生存。在罗贵的带领下,珠玑巷人97户33姓,伐竹木结筏,告别可爱的家乡珠玑巷,顺着浈江、北江前往珠江三角洲地区。
       胡妃则为了不再连累珠玑巷众乡亲,在面对朝廷大军汹涌而至之际,她毅然跳上岸,与朝廷大军周旋,拖延时间,为珠玑巷人大逃亡赢得了时间。而后,胡妃投井自尽,以红颜义举换来万世芳名……
       唱不尽的珠玑巷,说不尽的南迁情
       改革开放30多年来,南雄市政府相继投入资金,保护珠玑巷历史文化遗产,特别是自1995年以来作了重点投入,搜集有关珠玑巷的姓氏族谱资料、民间传说资料、诗歌资料、戏剧曲艺、编辑出版了“珠玑古巷丛书”,成立了珠玑古巷后裔联谊会,举办珠玑巷历史文化展览等。
       在珠玑巷内,人们可以看见保留着宋代特色的珠玑古巷,全长1500米,巷内老宗祠20座,新建宗祠有19座;胡贵妃投井自尽的井上,完整保存元代雕刻的3.36米高,7级酱红色岩石的“贵妃塔”一座;珠江三角洲及海外霍姓、罗姓、马姓、李姓等167姓的族谱也成了珠玑巷的文化典藏之一。
       民国元年三水人欧博明创作的粤剧《珠玑巷》首次搬上舞台,“珠玑巷”及“胡妃”成为珠三角一带“南迁文化”家喻户晓的代名词。
       民间文学《珠玑巷人南迁》是珠江三角洲人代代相传下来的故事。专家认为,这部作品具有广泛的群众性和民间传承性。罗贵、胡贵妃是珠江三角洲人心目中的英雄形象。从艺术角度看,《珠玑巷人南迁》是一部富有地方特色的文学作品,后人据此成功创作多部文艺作品。同时,《珠玑巷人南迁》对宋代的文化、珠江三角洲的“桑基鱼塘”等农业耕作方式、民间生活习俗都有不同角度的反映,为岭南历史、文化及民俗的研究提供了有参考价值的资料。
       1989年,新加坡人李大傻先生所作《珠玑巷传奇》在《羊城晚报·海外版》以章回体小说刊出后,在海内外珠玑巷人南迁后裔中广泛流传;陈中秋、潘邦榛编著的大型粤剧《魂牵珠玑巷》,1990年该剧参加第二届中国戏剧节演出,获“优秀剧目奖”、文化部“文华新剧目奖”;1995年,我市剧作家吴达明编剧的独幕采茶戏《风雨珠玑情》由南雄市采茶剧团演出,获韶关市小戏小品调演金奖,并到珠三角巡演;2004年,珠玑巷后裔筹资两百多万元,由中央电视台摄制出6集纪录片《千年珠玑》,更是使粤北山城的珠玑巷美誉海内外……
       有专家研究认为,珠玑巷先民南迁珠三角后,由于他们当中不少来自于中原地区的官绅和读书人家,家学渊源,不但带动了当地的经济发展,而且提升了岭南教育水平,珠玑后裔建立的书院更是全国出名,使广东的书院在全国鼎盛一时。以珠玑巷为标志的中原文化通过南迁群体移民的逐渐推进、扇形发展,促进了珠江三角洲的大开发与大繁荣。近百年来,这种演变为“广府文化”的潮头又从香港、澳门波及到东南亚及北美。
         目前,珠江三角洲及海外珠玑巷后裔有4000多万人,遍及珠江三角洲和加拿大、新加坡、美国、日本、中美洲、南美洲及港澳等地。他们不但为促进珠玑巷、粤北地区、广东的经济发展、扩大招商引资起到了极大推动作用,而且对全国甚至世界文化、经济的发展都有着积极的影响。
  
  

  
  
  
  
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