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采茶戏:淳朴幽默的客家戏
发布时间:2009/7/30  阅读次数:1619  字体大小: 【】 【】【
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采茶戏:淳朴幽默的客家戏

                     来源:韶关日报   作者:本报记者 冯春华 梁伟 文/图

           粤北位于南岭山地的中段,是广东省聚集最多奇特景观的地区,也是客家人主要迁居地之一。这里不仅盛产茶叶,那淳朴幽默、充满生活情趣、唱腔优美带有客家风味、反映劳动人民日常生活的采茶戏,也犹如一朵烂漫的山茶花,在这美丽的山区绽放,富有异常强烈的艺术感染力。
         2009年6月,一支30多人的队伍,从粤北区域中心城市——韶关出发,到乳源、曲江、南雄、仁化,再到翁源、新丰,一路上,采茶歌舞轻扬,观众好评如潮。他们,是韶关市采茶剧团的演员们;他们给群众带去的,是我市戏剧家王恩施、沈妙光创作的大型现代采茶戏——《哎呀嘞于嫂》
           观看演出的群众都说《哎呀嘞于嫂》是近年来继《阿添牯》之后的又一部引人入胜的采茶大戏。
     《哎呀嘞于嫂》讲述的是一个守诚信讲道德的新农民故事,剧中于嫂在车祸夫亡、众人逼债、家婆劝归娘家的时候,她选择留下持家种果还债,让传统的演乡里乡亲的采茶戏,走进了社会问题剧、道德探讨剧的现代舞台。剧中于嫂不离夫家,扶母携女辛勤劳动,以偿还丈夫生前因办果园欠下乡亲的10万借款,而刘有全、李四萍等乡亲们与她们守望相助、扶持与共。罗连生在于嫂的道德感召下幡然醒悟,走出赖账诬账阴影。于嫂也在债务还清可待之时,邀请乡亲入股已有效益的果园,办脐橙公司以共同致富。
         该剧塑造了一个以诚信为本、刻苦耐劳、善良忠厚的客家农村妇女“好人”形象,这一形象集中体现了中华民族的传统美德,充分展现了中国特色社会主义的时代精神,具有较强的艺术感染力。该剧的出演,对于弘扬社会主义核心价值观、建设社会主义新农村、构建和谐社会都具有很强的现实意义。
       《哎呀嘞于嫂》是为配合“身边好人·感动你我”——2009“韶关好人”推荐评选活动在全市的开展,充分展示我市公民道德建设的成果,广泛动员人民群众支持和参与道德建设,同时为庆祝新中国成立60周年营造文明和谐的社会氛围,是当前我市开展“韶关好人” 推荐评选活动的一个很好的艺术题材和教育典型。
           在翁源、新丰,剧场内挤满了观众,当地有关部门还要求加演一些场次,但更希望剧团能到各乡镇演出,让那些长年在土地上劳作的村民能看到这部好的采茶戏。据市采茶剧团的赖团长介绍,从3月初开始,采茶剧团就进入了紧张的排演中,演员以中青年为主。赖团长说,现在要排演一部优秀的采茶戏非常难,首先要有一部好的剧本,还要有一定的投入,同时要适合观众口味,也就是要有“市场”。因此,《哎呀嘞于嫂》为剧团的青年演员提供了一个舞台和机会。为了提高整台戏的质量,剧团专门从广州请来了专家进行辅导。全剧以载歌载舞的表演形式、优美动听的声腔和通俗、简练、朴实无华的戏剧情节,表现了乡土气息浓厚的农村生活和小市民生活。
     粤北采茶戏表现语言,以客家方言演唱,无论在人物安排、情节设计或语言运用上,都很注意突出活泼欢快风趣的喜剧特色,充满了生活情趣和轻松活泼、淳朴幽默的喜剧风格。
           粤北人喜欢欣赏采茶戏,特别是农民,农民看的是情节,他们不需要豪言壮语。《哎呀嘞于嫂》故事叙述紧凑、情节发展流畅,节奏明快;唱腔方面,除独唱外,还设计了合唱、伴唱、对唱、群唱、载歌载舞等,基本上都能做到篇幅短、节奏快、基调明丽、声腔清越,让观众看得大叫过瘾。
         据资料显示,粤北采茶戏的传统剧目,文革前的统计是300多个,但现在收集到的是150个,基本上都是小戏。这些剧目中,有一小部分是取材于民间传说和神话,而大部分是取材于劳动人民的现实生活,人物大都是农夫、渔夫、村妇、牧童、猎人、货郎、各行各业的匠人、财主家的仆人等普通的下层人物。改革开放后,经过30年的恢复、挖掘、创新、创作,粤北采茶戏又得到蓬勃发展,其中《补皮鞋》、《装面眉》、《阿三戏公爷》、《磨豆腐》、《双双配》、《卖杂货》、《打狗劝夫》、《阿三看姐》等久演不衰;《牛郎织女》、《晒茶》、《女儿上大学》、《青山水东流》、《母亲岭》、《青峰山传奇》、《粤北风情》、《花里花枝开》等获奖名剧均深受观众喜爱。近年来,《借婚记》、《月亮湖畔》、《霜雪山梅红》、《阿添牯》等现代戏精品,更是受到广泛赞誉。
  《哎呀嘞于嫂》是我市打造本地文化特色品牌的又一成功之作。  


《哎呀嘞于嫂》剧照

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