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韶关人文的发散联想
发布时间:2010/1/26  阅读次数:1981  字体大小: 【】 【】【
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韶关人文的发散联想

         韶关有丰富的自然旅游资源和博大精深的历史文化积累。韶关拥有美丽的旅游形象, 历史文化为韶关旅游增添持续发展的光芒。韶关是广东历史文化名城, 凝聚了浓郁的岭南经济, 政治, 文化及宗教信仰色彩, 城市文化形态, 人文环境, 在精神上哺育了一代又一代英才。
       任何一座城市都有自己产生发展的历史, 韶关在历史上曾是社会政治活动中心:侯安都兵出梅关, 协助陈霸先, 平定侯景之乱, 建立陈朝;孙中山在韶关誓师北伐;朱德从韶关犁铺头, 北上井冈山, 与毛泽东会师,毛泽东亲自指挥的红军战争史上大规模的“水口战役”邓小平百色起义后转战粤北;陈毅梅岭三年艰苦卓绝游击战争;北江工农军远征, 参加南昌起义等许多政治运动, 对社会历史发展产生了强烈影响, 都是不可多得旅游资源。
         韶关有自己独特的文化, 马坝人遗址内的石峡文化, 与燕山南北的红山文化,山东的北辛——大汶口文化,中原的仰韶文化,环太湖的良渚文化,环洞庭,四川的大溪文化,共同构成了中华文化的六大源头。人类文明若以食物分类, 则主要分为大米文明和小麦文明。由于马坝人遗址,新石器时代出现了世界最早的农民,考古出最古老的炭化稻谷化石,现一直出产世界最古老的最优质美味的大米——马坝油粘米,所以有人称韶关是世界两大文明源头——大米文明的发源地。韶关第二个文化,应是韶文化。舜南巡,以音召、以文德服众,在韶石山、皇岗山,均舞奏《韶》乐;《韶》作为乐之祖,在神州留下深刻的影响,形成了无法超越的人文情结,《周礼》之后便只有皇帝、或后来皇帝特许的的衍圣公在场,方可演奏;帽子峰上原有“箫韶九成,有凤来仪”名亭,九成台府学(现西堤路小学),曾是古代最伟大改革家王安石接受启蒙教育的地方,若改名为王安石纪念小学,可能要比海南岛据粤剧《搜书院》衍生的琼台书院景点要好。市区熏风路名字亦应是源于与《韶》乐有关的“薰风之词”。现听过《韶》乐的人不普遍,可否在风采路的大成殿,一边演播《韶》乐舞,一边营销韶关工艺特产呢?韶关第三个文化是禅文化,惠能吸收韶关人文环境的精髓、智慧,完成佛教中国化、艺术化、景观化,自此“名山僧占多”,禅文化深入普罗大众,禅诗、禅机、公案、佛偈层出不穷,成为中华传统文化水乳交融的一部分。至于道教,开创于汉代的“芙蓉丹灶”,载入《浮生六记》的钟鼓岩洞真古观,丹霞山仙居岩天师道等,使道教在民间、特别是瑶族等少数民族中,得到广泛信仰,并深入到民俗中去了。丝绸文化,则现正争论谁是海上丝绸之路的起点城市,丝路本质在于贸易, 古代经济动脉是江湖, 巨额长途贸易多靠水运, 相连水系的地方才有大贸易;北方货物经京杭大运河进入长江水系,沿长江、赣江,最后可达大余县东山大码头,再由陆路过梅关到珠玑巷,到珠江水系的南雄市后,即可船载出海。舶来品亦由海上丝绸之路,经过珠江水系到珠玑巷,这既能更好解释珠玑巷人迁播四方,又可使丝路起点无可置疑地定在广东,非常符合历史的真实。珠玑巷的旅游形象,就不仅是宗族文化的圣地,亦是海上丝绸之路源头、古代贸易中心、物流中心,这对于宣传韶关,有莫大的好处。在韶关还有许多进行过对历史有重要影响活动的名人,例如《爱莲说》作者周敦颐,韶州师范就源于纪念他的濂溪书院,作为理学开山祖师,其创立的思想正统了中国一千年;他为官韶关,近邻江西兴国县二程,受父所遣,拜他为师后,与朱熹等把理学发扬光大;现五里亭大桥,可否因此名之为濂溪大桥呢?万园之园的圆明园中皇帝吟诗题联之所,雍正也把它命名为“濂溪乐处”,像杭州断桥,长桥,均平淡无奇,靠命名联系上了历史名人、传说,而名噪天下,成为西湖必游景点。希望五里亭大桥借命名等手段,成为韶关标志性建筑和必游景点。
         韶关作为历史文化名城,一个十分重要的标志在于它是历史众多名人的活动地。韶关从舜帝开始,名人聚集的时空密度极大,其思想文化的创造性极为突出。青岛就是在东海路大街和沿海公路上,利用一百多尊中外名人塑像,搞起了一条雕塑路,以文化建设,增加旅游景观。我市除已有纪念物的张九龄、余靖、惠能、孙中山外,若把其余舜帝、梅鋗、苏轼直至朱德、陈毅等名人,特别不要遗忘明朝带领中国军队援朝,进入朝鲜抗倭的明代将军陈璘,以他们雕像规划一条雕塑路或雕塑广场,让旅游与文化建设相融合,使韶关增加历史文化感,吸引更多游人,不亦乐乎?
         在中国广袤的土地上,现有赣州、北京等百座中国历史文化名城,韶关应申报中国历史文化名城,恢复韶关历史文化应有地位,让历史文化的辉煌推动韶关城市的建设和发展,使历史文化名城成为韶关旅游的王牌。

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  • 评论人:[匿名] 时间: [2010/2/1 11:42:37] IP:[218.15.40.9*]
  • 说得好,有道理,可以借鉴。


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